OGASAWARA-RYU

le Cœur de l'école de l'étiquette d'Ogasawara

Si quelqu'un dit:"Passons l'école Ogasawara aujourd'hui!" il exprime son désir d'éviter le formalisme strict. Comme cela ,se trouve l'idée fixe que le nom Ogasawara est liée aux conventions sociales du Japon.
Certes,la plupart des lecons de l'école Ogasawara sont trés stricts et rigides,cepandant,l'essence de l'École de l'Étiquette d'Ogasawara consiste au comportement propre à tous les adultes admis à la société..
Les membres de la famille Ogasawara groupent ensemble le tir à l'arc,l'équitation,et les bienséances sous le nom de "Kye-hô"".
Ce terme est utilisé dans les phrases variées comme suivants:Respecter la loi(la loi est Hô en japonais); répandre la loi; acquérir la loi; donner la loi au dieu; sauver le peuple; pénétrer jusqu'au cœur de la loi...
Sur l'essence de l'Étiquette un document des Ogasawara dit "on doit abandonner ses propres idées et écouter l'opinion des autres. Si l'on jéte l'idée fixé en premier lieu,la raison qui méne à la vérité viendra d'elle-même."
L'étiquette,en bref,est la consideration pour des autres.
Au fond de cettes expressions,existe la douceur,la sincérité pleine d'attentions pour des autres.
On avait interdit que les leçons de l'École de l'étiquette d'Ogasawara soient "en dehors de la maison".
Le cœur intérieur du Kyû--hô était accessible seulement au maître de famille,à son héritier et au Shôggun.
Comme les besoins de l'appréhension de l'étiquette s'accroissaient, apparîrent des hommes qui s'appelaient de leur-méme "instructeur d'Ogasawara" et ils ont crée de fausses étiquettes.
Ce phénomène l'a rendue pleine de malentendus et en conséquence,une étiquette totalement différente.
Pendant l'avant-guerre aussi,on ne savait pas quitter cettes fausses étiquettes.
D'ailleurs,l'après-guerre,dans une atomosphère libre,comme on s'accoutumait à l'individualisme les règles stricts de l'étiquette se voyaient de moins en moins proprement observés.
Depuis quelleques années,cependant,on a vu l'intensification de troubles à la société japonaise et un desordre croissant aux écoles japonaises.
En face de cettes tendances on commence de la révaloriser. L'école de l'étiquette d'Ogasawara se reforme graduellememt ajustée de la société moderne japonaise.
Ses règles s'apprennent maintenant avec accentuation de la liberté et des droits individuels de tout le monde.
Mais le but, c'est à dire son "cœur", n'a pas changé depuis l'âge de feudalisme: C'est l'harmonie du corps et de l'esprit; sourtout,la considération sincère pour les autres.
Cela semble avoir quelquechose en commun avec l'Europe,où s'est développée la courtoisie, qui devint trop formaliste pour qu'on soit sincèrement respecteux envers des autres en pratiquant cette manière-là.. Mais l'essence de la courtoisie,l'amour et le respect des femmes reste au fond des esprits européens.
Ainsi,cette espèce de pensée comme Ogasawara s'applique aisément à n'importe quel pays du monde,n'est-ce pas?